רעיונות בתנך

 ספר תהלים - פרק קי״ב - פסוק ה׳: {ה} טֽוֹב־אִ֭ישׁ חוֹנֵ֣ן וּמַלְוֶ֑ה יְכַלְכֵּ֖ל דְּבָרָ֣יו בְּמִשְׁפָּֽט׃ מסביר הרדק: טוב איש - סִפֵּר , ממדות האדם הישר , מדת הצדקה; ואמר: טוב איש - כמו "אשרי איש" (תה' קיב , א) ואומר שהוא חונן - כלומר: נותן לעניים , ומלוה - לעניים הצנועים , שלא יקבלו מתנה , ילוה אותם. יכלכל דבריו במשפט - שכל מתנותיו והוצאותיו יעשה אותם במדה שוה , בצדק ובמשפט , שלא יהיה פָּרוש מהנאות העולם מכל ולא ירבה בהם , אלא במדה שוה; וכן בנתנו לעניים , לא יפזר כל כך ממונו שיצטרך הוא אחר כן לבריות. ויתפרש גם כן יכלכל דבריו במשפט - על שאר מדות האדם גם כן , שמתנהג בהם על דרך האמצעי ועל הדרך הראוי כפי מה שיהיה. והמדות הם כגון האהבה והשנאה , והשמחה והדאגה , והנדיבות והציקנות , והגבורה והמורך , והדומים להם כלומר המדה הטובה היא המדה השקולה, לכלכל דבריו במשפט.  נאמר על משה  ספר שמות - פרק ב׳ - פסוק ב׳: {ב} וַתַּ֥הַר הָאִשָּׁ֖ה וַתֵּ֣לֶד בֵּ֑ן וַתֵּ֤רֶא אֹתוֹ֙ כִּי־ט֣וֹב ה֔וּא וַֽתִּצְפְּנֵ֖הוּ שְׁלֹשָׁ֥ה יְרָחִֽים׃ ונאמר על שאול: ספר שמואל א - פרק ט׳ - פסוק ב׳: {ב}...