רעיונות בתנך

 ספר שמות - פרק ג׳ - פסוק ו׳: {ו} וַיֹּ֗אמֶר אָנֹכִי֙ אֱלֹהֵ֣י אָבִ֔יךָ אֱלֹהֵ֧י אַבְרָהָ֛ם אֱלֹהֵ֥י יִצְחָ֖ק וֵאלֹהֵ֣י יַעֲקֹ֑ב וַיַּסְתֵּ֤ר מֹשֶׁה֙ פָּנָ֔יו כִּ֣י יָרֵ֔א מֵהַבִּ֖יט אֶל־הָאֱלֹהִֽים׃ פירוש קיצור בעל הטורים: ויסתר משה פניו. ב' במסורה הכא ואידך ויסתר עמל מעיני. שאילו היה מביט בזיו השכינה בתוך הסנה והיה מבקש רחמים על ישראל לא היו גולים יותר כי הסנה הוא סימן עמו אנכי בצרה וזהו ויסתר עמל מעיני שאם לא היה מסתיר פניו היה מסתיר עמל מעיני:  בעל הטורים מוצא מלה מקשרת בסיפור הסנה ובסיפורו של איוב. השאלה אם הפרשנות כאן יכולה להתייחס לשני הכיוונים?  לפי הפירוש הנ"ל, יש כאן למעשה תביעה ממשה - להסתכל פנימה לתוך הסנה, לתוך הכאב, לתוך הקושי ומתוך כך להושיע את ישראל. הבריחה מהכאב וחוסר קבלת המציאות לא מועילה לתהליך. להיפך. ההתבוננות בקושי היא חלק מתהליך הגאולה. וזה הרמז למשה.  אבל אולי אותו רמז גם כלפי איוב? איוב מנסה לדחוק את הכאב האישי שלו הצידה, לברוח, לטעון טענות נגדו ולהלחם בו. להסתיר עמל מעיניו.  אבל בסוף הספר, אחרי שהקב"ה נגלה אליו,  איוב לומד להת...